ESCOLA ESTADUAL DR. OZILDE ALBUQUERQUE PASSARELLA
ROTEIRO DE ATIVIDADES PERÍODO: 24/08/2020 a 28/08/2020
PROFESSOR: RICARDO LOPES 3º BIMESTRE
DISCIPLINA: GEOGRAFIA APOSTILA VOL.3
ASSISTA AO VÍDEO NO LINK ABAIXO: https://youtu.be/C2N7asIou-Y RAÍZES CULTURAIS DO BRASIL
OS BRASIS DE DARCY RIBEIRO
BRASIL CRIOULO
Neste período o engenho açucareiro era a primeira forma de empreendimento colonial, com um produto fino para exportação, considerado a principal fonte de renda dos portugueses, pois naquele momento não se cogitava a exploração de riquezas minerais. A mão de obra era praticamente escravocrata, pois os índios eram vistos como indisciplinados e poucos simpáticos.
Os primeiro engenhos surgem antes de 1520 e se concentram nas terras de massapé do Nordeste e do recôncavo baiano, o crescimento da economia açucareira era considerado surpreendente. Sendo que por volta de 1650 esse mercado entra em colapso, devido á produção holandesa. O açúcar passou a ser considerado um produto de fácil acesso e de uso diário. Após o ano de 1700 se inicia o ciclo do ouro para a coroa portuguesa, sitiada no Brasil. Período em que a fusão racial se dá entre negros, índios e brancos e o modo civilizatório de ser desponta nesta nação.
BRASIL CABOCLO
Mestiços provindo do cruzamento de brancos com índias, a população de caboclos vivem na Amazônia, embora muitos deles tenham sido desapropriados e transferidos para Belém e Manaus, se tornando extrativistas. Seus costumes foram adquiridos dos índios, eram também notáveis artesões e o seu modo de vida não se adapta facilmente a sociedade.
BRASIL CAIPIRA
Com a falta de escravos e a decadência dos engenhos açucareiros, inclusive com pouco desembarque de navios no ancoradouro de São Vicente, os paulistas se instalaram no interior do estado, com um cotidiano muito simplório. A língua falada era uma variante do idioma dos índios Tupis, que mais tarde em decorrência das ordens da coroa portuguesa a exigência foi de se abrasileirar, se utilizar do português. O caipira seria a miscigenação de índios e brancos.
O intuito do trabalho das famílias era apenas para o seu próprio sustento, para as mulheres cabiam todas as tarefas domésticas, filhos, inclusive colheitas, um trabalho interrupto. Aos homens cabia o serviço pesado e da segurança, intercalavam com períodos de descanso.
Surge o mutirão neste período, para o serviço que exigia a ajuda além dos familiares, sendo o trabalho finalizado com festa, tendo música típica e servido pinga. Desta época surgem as festas de santos, bailes, leilões, artesanato regional e com características próprias, se tratava de uma economia não monetária.
Através dos primeiros garimpos é que se começou a surgir a mudança no estilo de viver, influenciados com a prosperidade no estado de Minas Gerais. A vida se tornou mais ostentativa e com isto eclodiram as exigências de transferir a capital do Brasil da Bahia para o Rio de Janeiro.
Com o crescente desenvolvimento do café, o caipira se vê quase obrigado a migrar para se ajustar a este novo momento, porém a sua cultura é limitada e despretensiosa da riqueza, o mesmo é visto como preguiçoso e um tanto desleixado. Não é integrado ao sistema produtivo, ele vive na sua própria naçãozinha que praticamente se extinguiu devido ás grandes cidades.
BRASIL SERTANEJO
A maioria dos sertanejos vive de favor em suas terras. É considerados um povo pastoril, se reúnem em pequenos núcleos no interior, são festeiros e ao mesmo tempo isolados da sociedade. São bravos, fiéis, religiosos, defendem a honra e são justiceiros e enfrentam grandes adversidades em seu cotidiano.
Por mais anos ou gerações que permaneça numa terra, o sertanejo é sempre um agregado transitório, sujeito a ser desalojado a qualquer hora, sem explicações ou direitos. Por isso, sua casa é o rancho em que está apenas arranchado; sua lavoura é uma roça precária, só capaz de assegurar-lhe um mínimo vital para não morrer de fome, e sua atitude é a de reserva e desconfiança, que corresponde a quem vive num mundo alheio, pedindo desculpas por existir. (1995, p.359)
BRASIL SULINO
A cultura sulina tem uma característica própria dos demais. Ocupam estas áreas os portugueses, açorianos, missioneiros e gringos. Surgem através dos jesuítas e espanhóis na região gaúcha. Houve vários confrontos no sul que geraram fortes tensões.
Vivem primeiramente do pastoril e mais tarde do cultivo. Discutem política, reforma agrária, possuem aspecto severo e são sóbrios. Nas festam bailam, riem e ao som da gaita, da sanfona e viola se reúnem para tomar o seu chimarrão, pinga e servido o tradicional churrasco. Seu sotaque mistura ao da fronteira. A cultura sulina possui muitos núcleos fechados, assim se diferenciam dos demais brasis.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Artigo feito por:
Claudia Mehler Bot - Licenciada em Ciências Sociais, Universidade Castelo Branco
FREYRE, Gilberto. Brasis, Brasil, Brasília. Rio de Janeiro: Gráfica Record, 1968.
RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: a formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras,1995.
RIBEIRO, Darcy. O processo Civilizatório: etapas da evolução sócio-cultural. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1968.
RESPONDA:
Escolha um dos Brasis de Darcy Ribeiro e faça um resumo sobre ele.
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